„Zníženie pracovného času s rovnakou mzdou môže fungovať ako páka na prerozdelenie bohatstva a zvýšenie zamestnanosti“. Uviedol to Pasquale Tridico , prezident INPS, počas inauguračnej prednášky akademického roka 2018-2019 Majstra ekonómie múdrosti s názvom „Nerovnosti vo finančnom kapitalizme“.
"V Taliansku sme sa zastavili pri poslednom znížení v hodinách od roku 1969, nedošlo k žiadnemu zníženiu po dobu 50 rokov a malo by sa to urobiť. Zvýšenie produktivity sa musí rozdeliť buď so mzdami, alebo s nárastom voľného času. S týmto znížením zamestnanie , “dodal.
"Inps? Fantastické miesto" Podľa svojho prezidenta, Inps " je naozaj fantastické miesto , kde sú ľudia, ktorí pracujú od rána do noci. Neúnavní a presvedčení o ich spoločenskom poslaní blízkosť slabých “. "Tu je INPS - on pokračoval - je tým pravým miestom na rozprávanie o týchto otázkach, jeho poslaním je redistribuovať tak generačne, ako aj z hľadiska príjmov.. Pochádzame z obdobia, ktoré je finančným kapitalizmom, s kultúrnou involúciou charakterizovanou represívnou kultúrou verejnosti, založenou na ničom, na žiadnom predmete. Neexistuje nič, čo by ukázalo, že zníženie sociálneho štátu, verejnej zamestnanosti a zásahov štátu do hospodárstva vedie k väčšiemu rastu. V rámci tohto modelu bola vložená určitá kultúra médií a politík. Mali by sme sa naučiť trochu viac a pochopiť vedecké posolstvá, ktoré pochádzajú z akadémie az výskumu “.
"V Taliansku sme sa zastavili pri poslednom znížení v hodinách od roku 1969, nedošlo k žiadnemu zníženiu po dobu 50 rokov a malo by sa to urobiť. Zvýšenie produktivity sa musí rozdeliť buď so mzdami, alebo s nárastom voľného času. S týmto znížením zamestnanie , “dodal.
"Inps? Fantastické miesto" Podľa svojho prezidenta, Inps " je naozaj fantastické miesto , kde sú ľudia, ktorí pracujú od rána do noci. Neúnavní a presvedčení o ich spoločenskom poslaní blízkosť slabých “. "Tu je INPS - on pokračoval - je tým pravým miestom na rozprávanie o týchto otázkach, jeho poslaním je redistribuovať tak generačne, ako aj z hľadiska príjmov.. Pochádzame z obdobia, ktoré je finančným kapitalizmom, s kultúrnou involúciou charakterizovanou represívnou kultúrou verejnosti, založenou na ničom, na žiadnom predmete. Neexistuje nič, čo by ukázalo, že zníženie sociálneho štátu, verejnej zamestnanosti a zásahov štátu do hospodárstva vedie k väčšiemu rastu. V rámci tohto modelu bola vložená určitá kultúra médií a politík. Mali by sme sa naučiť trochu viac a pochopiť vedecké posolstvá, ktoré pochádzajú z akadémie az výskumu “.
